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Yahoo!オークション -「即身仏」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「即身仏」の落札相場・落札価格,Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 肉筆 石雲 54.5x185cm,Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 肉筆 石雲 54.5x185cm,真作】掛軸 田島翠峰『十三仏図』仏画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。印材、遊印、篆刻印、書道印、蔵書印（読書養性）。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。博教大師御筆 久隔帖。幼名庄次郎。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。硯　すずり 端溪硯 もも文 老坑 金線 青花 蕉白 文房四寶 書道用品 端渓硯。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　　　　　　 No.3。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。掛軸 周杏宝題 鉄民画『七女思凡 七仙女図』美人図 中国画 絹本 肉筆 掛け軸。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。夾宣3反＋仮名15選墨５本のセット。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。画仙紙全紙2反。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。掛け軸　有馬頼底和尚筆 無事是貴人。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。表千家　堀内宗完『兼中斎』［喫茶去］横物　共箱　茶道具　茶掛。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。【まりちゃん】　 ◆端渓2面（特大14吋超楕硯／6吋古硯）。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　看脚下　共箱。