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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 (真筆・中古) 共箱,茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久佑 白珪尚可磨,茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 (真筆・中古) 共箱■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。掛け軸 桂山 龍向池中躍起 漢詩 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。掛け軸 池田遙邨 書 「雷鳴が 美濃平野を ひと走里」 紙本 希少 掛軸 美品。　７２歳。東晋 王羲之 快雪時晴帖 二玄社。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。ヴィンテージ 稲荷山 伏見稲荷大社 災難除神符 宇迦之御魂神 福狐 紙本 掛軸。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【まや】　◆端渓の梅花鳥文天成硯（鸜鵒眼・蕉葉白・金線／唐木天地蓋／桐箱）。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。茶道具　一行物　掛軸　雲悠々水潺々　大徳寺　黄梅院　小林太玄　共箱　禅僧書。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。書道　歙州硯 眉子紋　7寸　中国　硯⑥。\r\r軸先：木製　黒塗。まごころ堂　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056。　　紙本：墨書。掛け軸 斎藤貫 書 「 千字文 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。。　　箱書、花押があります。茶道具　一行書　掛軸　清風在竹林　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　共箱　掛物　茶会。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。アンティーク 金峰神社 御祭神 大己貴命 大国主神 大黒天 社司 紙本 掛軸。\r\r関防印は、三笑です。呉竹精昇堂　千寿墨　№131　御倚懸　正倉院御物　限定。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。PEANUTS スヌーピー グリフアート 一文字シリーズ「絆」 漢字アート。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。掛け軸 楚宗猷道 「 千林鶯声 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。ラオス石　牡丹　田黄　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。